por GÉNERO TARSO*
Lula y Fernando Haddad derrotaron la ferocidad de la ballena blanca
Como el coordinador de la sala de máquinas de un gran barco, no como el tranquilo capitán de un barco turístico, Lula sostuvo públicamente que el interés no es una fatalidad de un mecanismo celestial de carácter mercantil, y que el costo del dinero debe buscar una justa mediación – equilibrio entre los factores del mercado global que determinan su costo y la necesidad de gastar en inversiones sociales.
Estos, que justifican la naturaleza del Estado, deben respetar la humanización del derecho legítimo en la democracia constitucional, colocar al gobernante en un sistema de poder que no puede ni debe, bajo pena de traición a su mandato, transferir a burócratas de cualquier naturaleza, especialmente los que salieron de un gobierno fascista y genocida, como los que ahora están en el Banco Central del país.
Al exigir que esa ambigüedad entre en el debate sobre las políticas gubernamentales, Lula pasó a unificar las agendas fragmentadas (algunas de ellas extrañas) desde el inicio de su gobierno, y a crear un nuevo eje de “concertación”: sin victoria económica y combatiendo las desigualdades tributarias. y social, la lucha contra el fascismo fracasa, porque sólo insufla la autoestima destruida por el hambre y el desempleo, asociada a la cultura de la intolerancia que allí se instaura: por un lado, estimula en las clases medias altas y en las rica en general el odio a los desheredados que ellos mismos crearon con sus privilegios de clase y con sus partidos oligárquicos y, por otro lado, incita a los pobres a buscar una compensación fuera del “reino de este mundo”, para ser nuevamente explotados por Las religiones del dinero.
En el ballenero "Pequod", el deseo de venganza del Capitán Ahab contra una ballena que, en otra misión de caza, lo mutiló, lleva a la tripulación del barco a un paroxismo de miedo e inseguridad. En los mares helados del norte, Ismael, el narrador, y Ahab -el Capitán con su pata de palo y su odio a flor de piel- y la ballena blanca Moby Dick, cruzan sus vidas en una de las más grandes novelas de la literatura moderna. Su autor, Herman Melville, escribió otra obra maestra, la novela corta (o cuento), Bartleby - el empleado, donde se prueba al extremo la tolerancia y el control de la voluntad humana en la sociabilidad del trabajo. Ambos se completan, para comprender nuestro drama histórico actual, cuya solución la tejen los nuevos remeros de la reforma económica del país: Lula y Fernando Haddad, en medio de una disputa hegemónica por el destino de nuestra democracia.
Moby Dick (1851) es una saga sobre el imperio de la fuerza y la neurosis de la voluntad. Y Bartleby – publicado en 1853 (su primera parte) – elogia la procrastinación, como la califican algunos críticos. La obra trata sobre el misterioso alojamiento burocrático de un empleado, en un bufete de abogados de Wall Street, que sobre todo intriga y sorprende a sus contratistas, cuya frase favorita -cuando demandan un trabajo- era: “Creo que es mejor, no”. Traídas al presente, las obras literarias pueden ser vistas como una parábola de nuestro drama político, luego de la derrota electoral de Jair Bolsonaro, ocurrida a favor de la democracia, pero que no rechazó del todo su pervertido modelo socioeconómico.
Seguramente 1\3 del electorado de Lula, en la segunda vuelta, fue llevado al límite, para renunciar al bolsonarismo. Y lo hicieron, no porque rechazaran sus reformas liberales o porque estuvieran en contra del “armamento general del pueblo” y contra la indistinta matanza de jóvenes negros de la periferia, identificados por ellos como bandidos, sino que era un contingente que hizo la transición al lulismo en el proceso electoral, porque se sintió incómodo con la estupidez presidencial durante la Pandemia, con el aumento del hambre y con la corrupción, que hizo estragos con mucha más fuerza en el Estado brasileño. Tampoco fue por un aprecio por la democracia, sino por el rechazo a un fascismo que ya estaba perdiendo su “encanto” en la clase media alta.
Ahab, en el "Pequod", genera miedo, inestabilidad, crisis permanentes cargadas de angustias multiplicadas; Bartleby –en su oficina de Wall Street– genera fascinación y dudas, debido a su controvertida personalidad, cuya negación del mundo real es, al mismo tiempo, alienación y protesta. Aahb nunca piensa en echar un ancla para fijar su "Pequod" en el centro de la nada en los mares helados del norte (en los mares helados del norte "uno siempre está en el centro"), y Bartleby nunca piensa en una frase eso no es una protesta reiterada, alienándose de la vida que el capitalismo le tiene reservada. Estos puntos, separados por un desierto de teorías y palabras, que acumulan conocimientos y sensibilidades de la vida real, muestran que entre las angustias reinantes en el “Pequod” y la negación absoluta de alternativas, en la voz de Bartleby, que la gente –al contrario de las ballenas y los contratistas sorprendidos – pueden elegir entre alternativas.
Aahb es la protesta integral de la venganza absoluta sobre un ser de la naturaleza, la ballena blanca, que nunca será afectada moralmente por el odio multiplicado por la fuerza, porque este ser sólo actúa según su naturaleza primigenia (como diría el mercado); Bartleby es el repliegue neurótico de los vencidos, siempre aislados en la fiesta de las negaciones, que no pueden enfrentarse a la “naturaleza” balear del mercado, que exige ciertas actitudes, a las que dice “preferir” no hacer nada que sea suyo. deber: porque ciertamente entiende “no vale la pena” o “no es posible”, “no hay alternativas” (como diría el consenso de Washington). Bartleby es la impotencia de lo humano, exiliado en la inercia de una subjetividad aniquilada.
El ancla fiscal de Fernando Haddad y Lula es el ingenio de la política. Entre estos dos razonamientos extremos se encuentra, en la primera hipótesis, la concepción de que la fuerza de la voluntad política de Ahab sería suficiente para aniquilar a la ballena blanca, simplemente determinada por un generoso deseo político que bajaría las tasas de interés y así “anclar” la estabilidad en crecimiento, qué resultaría de él; en la segunda hipótesis de Bartleby (“Creo que es mejor que no”), está la respuesta de la impotencia total, que considera que no hay políticas contra la lógica material del mercado. Y que este es un segundo piso de la naturaleza, proyectado mecánicamente en la conciencia de los humanos. Lula y Haddad ganaron la gran “ronda” inicial y devolvieron a Jair Bolsonaro a su enfermiza insignificancia. El resto está por construir. Y ya ha comenzado.
* Tarso en ley fue gobernador del estado de Rio Grande do Sul, alcalde de Porto Alegre, ministro de Justicia, ministro de Educación y ministro de Relaciones Institucionales de Brasil. Autor, entre otros libros, de utopía posible (Arte y Artesanía).