por LEONARDO BOFF*

un mito indigena

Introducción

Son muchos los hermanos y hermanas de nuestros pueblos indígenas que están muriendo a causa del Covid-19 y el olvido de las políticas genocidas y etnocidas del actual Gobierno.

A ellos les dedico este hermoso mito-relato de los pueblos amazónicos sobre el significado de la muerte y la entrada a la felicidad suprema. También va para los familiares de los miles de fallecidos a causa del Coronavirus. Merecen nuestra solidaridad y también nuestras palabras de consuelo.

A menudo nos preguntamos: ¿cómo llegan al cielo los difuntos? Existe la convicción entre los pueblos de que todo el mundo debería hacer un viaje. En este viaje hay pruebas que superar. Según este relato de los pueblos amazónicos, cada uno debe purificarse, hacerse luz para poder sumergirse en ese mundo de alegría y fiesta donde están todos los antepasados ​​y familiares difuntos.

Nuestra tristeza es que, por el descuido de las autoridades actuales que desprecian y hasta odian a los pueblos originarios, están muriendo muchos chamanes, víctimas del Covid-19. Con ellos desaparece toda una biblioteca de conocimientos que heredaron, enriquecieron y siempre transmiten a las nuevas generaciones. Con su muerte se produce una dolorosa ruptura con esta tradición. Ellos y nosotros sufrimos y nos hacemos más pobres. A todos ellos nuestra profunda solidaridad y compasión, sufriendo también el dolor que padecen:

El mito

En muchas tribus amazónicas se cree que los muertos se convierten en mariposas. Durante el tiempo necesario para la purificación, cada uno toma la forma adecuada. Los que se purifican pronto son muy blancos, con pocas horas de vida y con colores blancos. Penetran directamente en el mundo de la felicidad.

Los que necesitan más tiempo son los más pequeños, ligeros y multicolores. Y los que necesitan mucho tiempo son más grandes, más pesados ​​y de color más oscuro.

Todos vuelan de flor en flor, chupando néctar y preparándose para llevar su propio peso mientras se elevan hacia el cielo, donde vivirán felices con todos sus antepasados ​​y parientes que están del otro lado de la vida. En ese bosque se cuenta la siguiente historia:

Coaciaba, era una joven india, esbelta y de rara belleza. Ella enviudó muy pronto, ya que su esposo, un valiente guerrero, había caído bajo una flecha enemiga. Cuidaba a su única hija, Guanambi, con extremo cariño.

Para aliviar la añoranza infinita por su marido, paseaba, cuando podía, por las orillas del río, observando las mariposas o en el prado, cerca de la quema, donde también revoloteaban los colibríes y otros insectos.

De tanta tristeza, Coaciaba terminó muriendo. No se muere sólo por enfermedad, vejez o por un virus maligno de la naturaleza. También se muere por anhelar al ser amado.

Guanambi, la hija, estaba completamente sola. Inconsolable, lloraba mucho, sobre todo cuando su madre la sacaba a pasear. Incluso de niña, todo lo que quería hacer era visitar la tumba de su madre. No quería vivir más. Le pidió a ella ya los espíritus que vinieran a buscarla y la llevaran a donde estaba su madre.

Con tanta tristeza, Guanambi se fue consumiendo día tras día hasta que ella también murió. Los parientes estaban muy angustiados, con tanta desgracia cayendo sobre la misma familia.

Pero, curiosamente, su espíritu no se transformó en mariposa como los demás indios de la tribu. Estaba atrapado dentro de una hermosa flor lila, cerca de la tumba de su madre. De esa manera podría quedarse con su madre, como le había pedido a los espíritus.

Madre Coaciaba, cuyo espíritu sí se había transformado en mariposa, revoloteaba de flor en flor chupando néctar para fortalecerse y emprender su viaje al cielo.

Un día, al anochecer, zigzagueando de flor en flor, se posó sobre una hermosa flor lila. Mientras chupaba el néctar, escuchó un dulce y triste llanto. Su corazón se estremeció y casi se desmaya de la emoción. Reconoció en su interior la vocecita de su querida hija Guanambi. ¿Cómo podía estar atrapada allí? Se recuperó de la emoción y dijo:

-Querida hija, mamá está aquí contigo. No te preocupes, te liberaré para que podamos volar juntos al cielo.

Pero pronto se dio cuenta de que ella era una pequeña mariposa y que no tendría la fuerza para abrir los pétalos, romper la flor y liberar a su querida hija. Luego se retiró a un rincón y entre lágrimas suplicó al Espíritu creador y a todos los antepasados ​​de la tribu:

-Por amor a mi esposo, valiente guerrero, muerto en defensa de todos sus familiares, por compasión a mi huérfana hija Guanambi, atrapada en el corazón de la flor lila, te imploro, Espíritu bienhechor, y a todos vosotros, mayores de nuestra tribu: transfórmame en un pájaro veloz y ágil, dotado de un pico puntiagudo para romper la flor lila y liberar a mi querida niña.

Tanta fue la compasión que despertó Coaciaba que el Espíritu creador y los ancianos de la tribu respondieron sin demora a su súplica. Lo transformaron en un hermoso colibrí, liviano, ágil, que de inmediato se posó sobre la flor lila. Susurró con una voz llena de ternura:

-Hija, soy yo, tu madre. No se asuste. Me convertí en colibrí para venir a liberarte.

Con su pico puntiagudo, fue quitando pétalo a pétalo con cuidado hasta abrir el corazón de la flor. Ahí estaba Guanambi sonriendo, estirando los brazos hacia su madre.

Purificados y abrazados, volaron alto, más y más alto hasta alcanzar juntos el cielo.

Desde entonces se ha introducido entre los pueblos indígenas amazónicos la siguiente costumbre: siempre que muere un niño huérfano, se cubre su cuerpecito con flores lilas, como si estuviera dentro de una gran flor, en la certeza de que la madre, en forma de colibrí, ven a buscarla, abrazados, vuelan al cielo, donde estarán eternamente juntos y felices con todos los antepasados ​​y con todos los demás parientes.

*Leonardo Boff, escritor y teólogo, es autor, entre otros libros, de El matrimonio del cielo y la tierra (Mar de Ideas).