por HENRY BURNET*
La gran victoria del nazismo no fue exterminar a judíos, negros, discapacitados y homosexuales, sino reducirlos a una condición infrahumana. Y en muchos sentidos el nazifascismo ganó y sigue ganando.
Como muchas personas en Brasil y en todo el mundo, al principio me sorprendió la declaración de Lula sobre la acción israelí y su similitud con la acción nazi. La reacción predecible llegó de inmediato, especialmente a través de la llamada prensa general: por lo que pude leer, se oponía mayoritariamente a la declaración del presidente, como era de esperar. ¿Cuánto tiempo tendrían para pensar? Unos análisis importantes, sin duda, pero que aún no son objeto de este comentario. Quiero centrarme en otro punto, que parece sencillamente desconocido, aunque presente de forma ostensible. Me refiero, parafraseando a Giorgio Agamben, a “lo que queda de Auschwitz”.
Como muchos estudiantes y profesores en Brasil, especialmente en el campo de la filosofía, pasé los últimos 30 años leyendo y escribiendo sobre el nazifascismo, a menudo en detrimento de la lectura sobre la esclavitud, por ejemplo. Por eso, cuando el bolsonarismo daba sus primeros pasos, yo era uno de los que dudaba en señalar características fascistas en el movimiento autoritario interno.
Temía la banalización de un término querido por la historia de la humanidad, al mismo tiempo que no quería dar al extremismo brasileño mayores aires de los que realmente tenía, o que dudaba de que lo hubiera hecho, es decir, vacilaba en la esperanza que estaba equivocado, que en el fondo deseaba que varios colegas que nunca dudaron en su diagnóstico estuvieran equivocados, me acobardé durante dos años después de asumir el cargo, hasta que cambié por completo mi comprensión de ese momento histórico.
Todos los elementos que llevaron al surgimiento del nazifascismo se dieron claramente durante el fortalecimiento del bolsonarismo, por nombrar algunos: patriotismo, religión, economía, familia, moral, simbolismo nacional, valores, propiedad, antifascismo. el odio a las artes, la repulsión al disfrute sexual, la censura de los libros, el resurgimiento de la visión “medieval” de la Tierra, el negacionismo científico, pero, sobre todo, el odio profundo al otro, a lo desconocido.
Cuerpos negros, gays, artistas, trans, gordos, deformes, ancianos, todos y cada uno de los tipos humanos que chocan precisamente con la idealización de la familia tal como está constituida en los tiempos modernos: en la figura central del padre autoritario, la madre sumisa. y de hijos obedientes. Por eso a las personas “religiosas” y “patrióticas” les parece trillado que todo cuerpo vulnerable podría simplemente desaparecer; En este sentido, la pandemia y el bolsonarismo se unieron en una alianza fraternal. Cuantos más muertos mejor, pero no cualquier muerto, especialmente aquellos que no “amaban Brasil” o, para usar el ejemplo racista, aquellos que nunca entrarían en el círculo familiar porque allí perseveraba la “educación”.
Si matar cuerpos desviados e inadecuados fue siempre una de las acciones más efectivas del Imperio y de la República (esclavitud, Guerra de Canudos, Dictadura Militar...), la pandemia lo hizo sin coste alguno. No es que la letalidad del Estado diera un respiro. Las fuerzas de seguridad continuaron su camino, exterminando especialmente a jóvenes negros, en un programa de blanqueamiento que teóricamente fue defendido a principios del siglo XIX y que hoy permanece bajo el manto de defender la seguridad, con la aquiescencia y protección del Estado y aplausos. de las elites, sean o no partidarios de Bolsonaro.
No necesitamos un concepto actualizado de genocidio, necesitamos admitir que guardamos silencio ante su eficiencia programática, ya que existen diversas formas de exterminio deliberado en actividad en diferentes lugares del mundo, raciales, políticas, étnicas, parciales. o total de diferentes grupos y/o individuos.
¿Por qué sustituir todo esto, hechos también ampliamente conocidos y estudiados en las ciencias humanas, para defender a Lula? No. Recordar que la gran victoria del nazismo no fue exterminar a judíos, negros, discapacitados y gays, sino reducirlos a una condición infrahumana, indiscernible de cualquier delimitación filosófica, transformándolos en “musulmanes”, como aprendimos. con Primo Levi; hombres y mujeres incapaces de comer, pensar, reaccionar o incluso morir; por lo tanto, muchas formas de genocidio en curso hoy en día van directo al grano, aunque el trasfondo racial y la violencia extrema persisten, incluso sin los “matices” experimentales y de laboratorio de las SS. . ¿Quién debería morir? Todos aquellos que no se adaptan o que impiden el avance incontrolable del inmoral progreso capitalista, que lleva al mundo en la dirección aparentemente irreversible de su autosupresión.
Recuerdo todo esto con vergonzosa brevedad porque el sincronización requerir. No debemos olvidar que la permanencia del ideal nazi no sólo se manifiesta en renovados campos de exterminio, prisiones ilegales basadas en estados de excepción “democráticos”, eliminación física de los opositores, abandono internacional de los desfavorecidos, sino en todas y cada una de las acciones que buscan eliminar por la fuerza a quienes impiden el triunfo total de quienes pretenden escribir la historia.
En muchos sentidos, el nazifascismo ganó y sigue ganando, hasta el punto de que sus formas de acción todavía sirven hoy como paradigma para los opresores, que siempre deben ganar, sean quienes sean.
*Henry Burnett es profesor de filosofía en la Unifesp. Autor, entre otros libros, de Espejo musical del mundo (editor de phi).
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