La familia en el poder

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por Lincoln Secco*

El bolsonarismo retoma el movimiento fascista en la movilización de masas, en la connivencia con el capital monopolista, en el oportunismo absoluto y, sobre todo, en la autonomía que despliega frente a las instituciones estatales.

Definitivamente nunca ha habido un gobierno de gente tan descalificada, de ideas descabelladas y discurso puramente oportunista. Sus declaraciones bordean disparates y herir los oídos con la violación de la lengua. Entre ellos hay personas deshonestas, criminales y hasta perversas. Desalojarlos del poder de inmediato es un imperativo moral.

Pero mucho más allá de la maldad de los gobernantes, hay una práctica subyacente que debe combatirse. Ante la apariencia monstruosa de ese familia en el poder, es comprensible que queramos su rápido derrocamiento aun a costa de mantener su política antisocial por un sustituto apetecible en la forma (¿para quién?) y desagradable en el contenido (sabemos para quién).

Es igualmente natural que surjan análisis precipitados de que el presidente ya no gobierna, que ha sufrido un golpe de Estado, está debilitado y caerá en unas semanas. Evidentemente todo esto puede pasar o ya pasó, pero confieso que no tengo la menor evidencia de ello.

la evidencia

Eric Hobsbawm dijo que en ciertos momentos el conocimiento de la historia se parece a una investigación judicial: debe ceñirse a la vieja evidencia positivista. Podemos, dijo, debatir las razones de la derrota de Cartago; pero nunca cambiaremos el desenlace de las Guerras Púnicas. ¡Roma ganó!

¿Qué hay de fáctico y de no ficción en la política brasileña? (a) tenemos un gobierno que se originó a partir del voto de 57 millones de votantes; (b) hay más de cien oficiales militares en su personal administrativo y todavía ocupan alrededor del 36% de los ministerios; (c) el gobierno es ostensiblemente apoyado por los Estados Unidos; (d) su política económica es aplaudida por el Congreso y los medios corporativos; (e) es sostenido por aproximadamente 1/3 de la población; (f) tiene capacidad de movilización popular; (g) sus valores están enraizados en la base de la sociedad; (h) sus medios de comunicación son más efectivos que los de la oposición; (i) cuenta con sólidas reservas de respaldo en el Poder Judicial y, finalmente, (j) cuenta con legitimidad constitucional.

Dado este conjunto de hechos, podemos interpretar tendencias sin confundir teorías con posibilidades, como solía decir el viejo trabajador de memorias Everardo Dias. Hay una contradicción entre el centro conservador (Globo, Congreso, STF, etc.) y el neofascismo. Pero es una “contradicción secundaria” ya que las dos fuerzas son igualmente liberales en economía.

Hay preocupación militar con un presidente que expone las debilidades morales y hasta educativas de la corporación, pero para que esto se convierta en una conspiración, después de un golpe de Estado, se requiere que las Fuerzas Armadas tengan una estrategia para el país. Podrían hacerlo sin nada de eso, pero serían incapaces de crear un gobierno permanente como en 1964. De sus actos registrados en los años finales de la Nueva República, solo vimos el predominio de los intereses corporativos atemperados por el discurso anti-PT. .

Oposición

Si consideramos que el bolsonarismo es fascista, tenemos que poner en primer plano la que quizás sea su característica más común. No es movilización de masas, colusión con el capital monopolista u oportunismo absoluto. Aunque estas y otras características pueden formar parte de cualquier movimiento fascista. Cuando se trata de un gobierno ocupado por fascistas, lo cierto es que ningún otro muestra tanta autonomía en relación con las instituciones estatales.

Ciertamente su autonomía es relativa. Pero nunca despreciable. A menudo es decisivo. Aquellos que tienen esas 10 condiciones enumeradas anteriormente no parecen frágiles o perdidos. Centrales sindicales guardan silencio, movilizaciones callejeras imposibles por la cuarentena y una izquierda extraparlamentaria ha salido provisionalmente del juego tras las jornadas de junio de 2013 y las luchas secundarias de 2015.

Hay, por otro lado, una experiencia acumulada de juventud, creciente insatisfacción social y, a principios de 2020, una reanudación de la iniciativa de la clase media progresista y el silenciamiento de la reaccionaria; hay condena internacional al gobierno; la eliminación de sus antiguos aliados oportunistas; y los efectos a mediano plazo de la pandemia podrían reforzar la defensa de la inversión pública y la solidaridad social.

¿Qué hacer?

Hacer un frente de izquierda, pedir la renuncia del presidente, proponer juicio político, juicio político a la boleta, anulación de las elecciones y restauración de los derechos políticos de Lula es mejor que no hacer nada. Pero inmediatamente cualquier salida sería meramente formal, aunque pudiera abrir una brecha de nuevas luchas.

Un cambio real en la política económica sólo parece probable a medio plazo, en una previsión optimista. Por lo tanto, para que la izquierda esté preparada para intervenir de manera independiente en un cambio de gobierno, ya sea a corto o mediano plazo, hay una serie de acciones a realizar en el día a día. Su reto es vincularse a la nueva clase obrera y reconstituirse como alternativa popular. ¿Como?

En este sentido, son las personas en primera línea las que mejor valoración tienen. Porque el frío análisis de las imposibilidades del momento no puede ser pretexto para que los partidos de izquierda no hagan nada, no propongan nada y esperen el final del mandato del presidente con la ilusión de que su desgaste lo hará inviable en las próximas elecciones. Si sobrevive a su primer mandato, es probable que obtenga un segundo. La militancia necesita tener algo que decir aquí y ahora.

En el plan inmediato, la consigna “Bolsonaro y su política fuera”, como quiera que se formule, es un medio de agitación imprescindible. No debe ir acompañado de ilusiones. Pero tampoco se puede aplazar con el freno de mano de quienes sólo piensan en las próximas elecciones municipales.

La izquierda reformista o revolucionaria siempre ha necesitado una masa crítica que, ante lo inesperado, pueda intervenir para cambiar el sentido de la situación. Para formarlo es necesario tener una estrategia, programa, tradición de luchas y reconocimiento popular. Pero sobre todo esperanza.

*Lincoln Secco Es profesor del Departamento de Historia de la USP.

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