por ROBERTO FISK*
El pueblo del Líbano se enfrenta a la terrible combinación de ruina económica, pandemia y ahora una explosión devastadora
Hay momentos en la historia de una nación que quedan congelados para siempre. Quizá no sean las peores catástrofes que han acontecido a tu pueblo. No es el más político. Sin embargo, capturan la tragedia interminable de una sociedad.
Viene a la mente Pompeya, cuando la confianza imperial y la corrupción de Roma fueron derribadas repentinamente por un acto de Dios, tan calamitoso que desde entonces podemos contemplar la ruina de los ciudadanos, incluso de sus cuerpos. Se necesita una imagen, algo que pueda centrar nuestra atención por un breve segundo en la locura que se esconde detrás de una calamidad humana. Líbano acaba de ofrecernos este momento.
No son los números lo que importa en este contexto. El sufrimiento de Beirut esta semana no está ni cerca del baño de sangre casual de la guerra civil del país, ni del salvajismo casi diario de la muerte en Siria.
Incluso si se contaran las bajas totales -de 10 a 60 a 78 horas poco después de la tragedia- difícilmente alcanzarían un récord en la escala de Richter de guerra. Aparentemente, no fue consecuencia de la guerra, ni siquiera en el sentido directo que ha sugerido uno de los líderes más locos del mundo.
Es la iconografía que será recordada, y lo que todos sabemos que representa. En una tierra que apenas se enfrenta a una pandemia, que vive a la sombra del conflicto, que se enfrenta a la hambruna y espera la extinción. Las nubes gemelas sobre Beirut, una de las cuales dio lugar al otro obsceno nacimiento monstruoso, nunca se borrarán.
Las imágenes recopiladas del incendio, el estallido y el apocalipsis que los equipos de vídeo captaron en Beirut se suman a las pinturas medievales que intentan plasmar, a través de la imaginación, no de la tecnología, los terrores de la peste, la guerra, el hambre y la muerte.
Todos conocemos el contexto, por supuesto, el importante “escenario” sin el cual ningún sufrimiento es completo: un país en bancarrota, dominado durante generaciones a manos de viejas familias corruptas, aplastado por sus vecinos, en el que los ricos esclavizan a los pobres y a sus la sociedad es mantenida por el mismo sectarismo que la está destruyendo.
Poderia existir um reflexo mais simbólico de seus pecados do que os explosivos venenosos armazenados tão promiscuamente no centro de sua maior metrópole, cujo primeiro-ministro mais tarde diz que os “responsáveis” – não ele, nem o governo, tenha certeza disso – “pagarão el precio"? Y todavía no han aprendido, ¿verdad?
Y, por supuesto, todos sabemos cómo se desarrollará esta "historia" en las próximas horas y días. La incipiente revolución libanesa de jóvenes y ciudadanos educados ciertamente debe adquirir nueva fuerza para derrocar a los gobernantes del Líbano, pedirles cuentas, construir un estado nuevo, moderno y confesional, a partir de las ruinas de la "república" creada por los franceses, en la que fueron condenados sin piedad a nacer.
Bueno, la tragedia en cualquier escala es un pobre sustituto del cambio político. La promesa inmediata de Emanuel Macron después de los incendios del martes -que Francia "siempre" apoyará a la nación lisiada que creó con arrogancia imperial hace cien años- fue una de las ironías más conmovedoras de la tragedia, y no solo porque unos días antes, los extranjeros franceses ministro se había lavado las manos de la economía libanesa.
En los años 90, cuando pensábamos crear otro para Oriente Medio tras la anschluss desde Kuwait por Saddam Hussein, los militares estadounidenses (tres en mi caso, en el norte de Irak) comenzaron a hablarnos sobre la "fatiga de la compasión".
Era demasiado: todas estas guerras regionales, año tras año, y llegaría el momento en que tendríamos que dejar de cerrar las puertas a la generosidad. Quizás ha llegado el momento en que los refugiados de la región comenzaron a marchar por cientos de miles hacia Europa, prefiriendo nuestra sociedad a la versión ofrecida por ISIS.
Pero volvamos al Líbano, donde la compasión occidental puede ser bastante baja. Siempre se puede invocar la perspectiva histórica para escondernos de la onda expansiva de las explosiones, la nube en forma de hongo que se eleva y la ciudad destruida. Pompeya, dijeron, sólo costó dos mil vidas. ¿Y el terrible lugar de Beirut en la antigüedad? En 551, un terremoto sacudió Berytus, hogar de la flota imperial romana en el Mediterráneo oriental, y destruyó toda la ciudad. Según las estadísticas de la época, murieron 30 mil almas.
Todavía se pueden ver columnas romanas donde cayeron, ahora postradas a solo 800 metros de la explosión del martes. Incluso podemos tomar nota de la oscura locura de los antepasados del Líbano. Cuando la tormenta amainó, caminaron hasta el fondo del mar para saquear barcos que se habían hundido mucho antes... solo para ser tragados por el tsunami que siguió.
Pero, ¿puede cualquier nación moderna (y uso la palabra 'moderna' con prudencia en el caso del Líbano) ser restaurada en medio de una combinación tan fétida de males? Sin embargo, hasta ahora se salvó de las muertes masivas por covid-19, el país está plagado de los medios de alivio más deplorables.
Los bancos libaneses han robado los ahorros de la gente, su gobierno demuestra ser indigno de ese nombre, por no hablar de sus electores. Kalil Gibran, el más cáustico de sus poetas, nos instó a "tener piedad de la nación cuyo estadista es un zorro, cuyo filósofo es un malabarista y cuyo arte es el arte de remendar e imitar".
¿A quién pueden imitar los libaneses ahora? ¿Quién elegirá a los próximos zorros? Los ejércitos tienen una reputación hastiada de sudar zapatos hechos a la medida de los potentados árabes; Líbano ha intentado esto una vez antes en su historia, con resultados mixtos.
Este martes estamos llamados a considerar esta monstruosa explosión como una tragedia nacional -por lo tanto digna de "un día de luto", cualquiera que sea su significado- aunque no he dejado de advertir, entre los que he llamado Líbano después de lo ocurrido, algunos señalaron que el lugar de la explosión y los mayores daños parecían estar en el sector cristiano de Beirut. Hombres y mujeres de todas las religiones murieron el martes, pero será un horror particular para una de las minorías más grandes del país.
En el pasado, después de numerosas guerras, el mundo -estadounidenses, franceses, la OTAN, la Unión Europea e incluso Irán- acordó ayudar y recuperar el Líbano nuevamente. Los estadounidenses y los franceses se vieron afectados por los atentados suicidas. Pero, ¿cómo pueden los extranjeros restaurar una nación que parece desesperanzada?
Hay una opacidad en el lugar, una falta de responsabilidad política que es lo suficientemente endémica como para ponerse de moda. Nunca en la historia del Líbano se ha resuelto un asesinato político: de presidentes, ex o ex primeros ministros, parlamentarios o miembros de partidos políticos.
Así que aquí está una de las naciones más educadas de la región, con la gente más talentosa y valiente, y una de las más generosas y amables, bendecida por la nieve, las montañas, las ruinas romanas, la excelente comida, un gran intelecto y una edad. historia antigua Y, sin embargo, incapaces de administrar su propia moneda, proporcionar electricidad, curar a sus enfermos o proteger a su gente.
¿Cómo diablos es posible que alguien almacene 2.700 toneladas de nitrato de amonio durante tantos años en un edificio frágil, después de ser sacado de un barco moldavo en ruta a Mozambique en 2014, sin las medidas de seguridad tomadas por quienes decidieron abandonar este vil material en el centro de su propia capital?
Y, sin embargo, lo que nos queda es el imponente infierno con su cancerosa onda de choque blanca, y luego la segunda nube de hongo (sin mencionar otras).
Este es el reemplazo de Kalil Gibran, la inscripción final de todas las guerras. Contiene el vacío del terror que aflige a todos los que viven en el Medio Oriente. Y por un momento, de la manera más aterradora, todo el mundo lo vio.
*Roberto Fisk es periodista corresponsal del diario británico El Independiente en Oriente Medio.
Traducción: ricardo kobayaski
Artículo publicado originalmente en El Independiente, el 4 de agosto de 2020.
