por DOMINIQUE EDDÉ*
“Nosotros contra ellos” señala inevitablemente el comienzo del oscurantismo y la ceguera.
“La gran mayoría de los hombres no podrían resistir un asesinato sin riesgo, permitido, recomendado y compartido con muchos otros”, escribió el Premio Nobel de Literatura (1981) Elías Canetti [1905-1994] en masa y poder. Esta frase resume la tragedia de la condición humana. Nos lleva de nuevo al papel decisivo de la “pequeña minoría” restante cuando llega el momento de la manada y la fusión. Ella nos advierte contra el razonamiento tribal, adaptado a la comodidad de nuestras identidades de nacimiento.
Ya seamos israelíes o palestinos, libaneses, sirios, judíos o musulmanes, cristianos o ateos, franceses o estadounidenses, nunca sospecharemos lo suficiente del enfoque de “nosotros contra ellos”, que inevitablemente señala el comienzo del oscurantismo y la ceguera.
Actualmente, el uso de estas tres palabras registra récords terribles, de un extremo al otro del planeta. Y se propaga a una velocidad tan aterradora que arrasa las mentes, como un huracán arrasa las casas.
La bárbara masacre de Hamas el 7 de octubre no sólo dejó miles de muertos y civiles israelíes heridos, sino que arrojó una bomba en las mentes y los corazones, dejó de pensar. Permitió desatar pasiones contra las razones y evidencias de la historia. Este desencadenamiento puede entenderse allí donde faltan medios de conocimiento, por ambas partes. Donde el dolor es abrumador. Es inaceptable entre los poderosos: donde se declaran guerras, donde se deciden las posibilidades de paz.
¿Qué pasó para que un joven que, en los años 1980, arrojaba piedras para ser escuchado por un todopoderoso ejército de ocupación se convirtiera en padre de otro joven obligado a cometer una masacre de civiles para poder existir?
Un proceso de sabotaje y destrucción del pueblo palestino se desarrolló en silencio, una década tras otra, en el desprecio de las conciencias, fuera de la vista, lo que se asemeja, con el tiempo, a una limpieza étnica. Y este asesinato colectivo, en el que colaboraron todos los que lo permitieron o alentaron, al frente del cual se encontraban una mayoría de regímenes árabes, generó el horror del que somos testigos hoy. No estamos ante un comienzo, sino un final. El fin de un largo proceso de descomposición y desmembramiento que desgarró toda la región y marcó la colosal derrota de todos los actores involucrados.
perder la razón
Lo que ahora se acepta ampliamente en Occidente como un ataque de barbarie a la civilización, bloque contra bloque, es en realidad la terrible huida del horror cuando todas las demás salidas han sido bloqueadas.
¿Quién nos dirá que una paz basada en el mantenimiento y extensión de la colonización no es una impostura, un crimen? ¿Quién nos dirá que un pueblo, primero negado de su existencia, luego aplastado para sobrevivir, traicionado por todos lados, incluso por la autoridad que supuestamente lo representa, no tiene motivos para perder la razón? La salvación de Israel pasa por su mano extendida al pueblo que coloniza.
Que quienes piensan que los habitantes de Gaza son animales descubran su humanidad y su vida cotidiana, descrita por la periodista israelí Amira Hass, en su libro publicado en 1996, Bebiendo el mar en Gaza: Crónicas 1993-1996 (La Fabrica). Deja que lean tu comentario, publicado en el periódico. Haaretz, el 16 de octubre: “Alemania, hija de padres internados en campos de concentración, da un 'cheque en blanco' a un Israel herido y sufriente, con licencia para pulverizar, destruir y matar sin restricciones, una licencia para ser bárbaro”.
¿Es el Islam yihadista una herida? Es lo mínimo que se puede decir. Pero ¿hasta cuándo vamos a fingir que el triunfo de los talibanes no tiene relación con la política estadounidense y que el surgimiento de la organización Estado Islámico no tiene relación con las dos guerras del Golfo, la segunda de las cuales se basó en una mentira totalmente inventada? Así lo reconoció expresamente el expresidente de Estados Unidos Barack Obama. “[El Estado Islámico] es una consecuencia directa de Al-Qaeda en Irak después de nuestra invasión de ese país”, reveló a Vice Noticias, en marzo de 2015.
¿Quién nos dirá que Hezbollah no tiene relación con la invasión israelí de 1982, fecha de su creación como movimiento de resistencia? ¿Quién nos dirá, al observar de cerca el crecimiento de Hamás, que no fue co-creado por los arquitectos del Gran Israel post-Yitzhak Rabin [asesinado en 1995]? ¿Quién nos dirá qué responder a los desposeídos, despojados de todo, arrojados a los caminos, cuando confían ciegamente en el Dios que les es vendido a bajo precio?
La supervivencia y la seguridad de Israel ya no pueden negociarse dentro de las cuatro paredes del capitalismo salvaje, la arrogancia y el poder militar absoluto. Ni el dinero ni las armas silenciarán a los derrotados. ¿Ya no tendrán los medios para responder? Sí, traerán el arma temible que es la pasión de Dios sin Dios. Y esto se llevará a cabo en todos los territorios que encuentre a su paso.
Presión infernal
Para garantizar su existencia a largo plazo, Israel debe desistir de la aniquilación de Gaza y la anexión de Cisjordania. Su futuro no puede garantizarse mediante la expulsión, el exterminio, la conquista del poco territorio que queda. Sólo puede lograrse mediante un cambio radical de política. Una renuncia a la lógica de la autoafirmación a través de la superioridad militar y la negación del otro. Entonces los espíritus ignorantes o limitados del mundo árabe-musulmán comprenderán mejor la época de absoluto horror que fue el Holocausto. Finalmente será enseñado y transmitido a las nuevas generaciones. Aprenderemos, en ambos lados, que ninguna historia comienza con uno mismo.
Los islamistas radicales no serán destruidos por declaraciones de guerra, serán debilitados eliminando, una por una, sus razones para existir y para instrumentalizar el Islam. ¿Será largo? Sí. Pero cuéntanos, ¿qué otra manera hay de apagar un fuego sin fronteras?
Eliminando los “pretextos” de la mala fe general, tal vez logremos la paz a la que la gran mayoría aspira desesperadamente. Los psicoterapeutas saben lo que los políticos se abstienen de considerar: expresar el sufrimiento del otro, su humillación, ayudarlo a expresar su grito, su ira, su odio, es desarmarlo. Esta es una lucha contra el odio ahora. Nos involucra a cada uno de nosotros, si queremos dar una oportunidad a las próximas generaciones.
Que los líderes israelíes y sus partidarios ciegos renuncien a su dominación brutal, satisfecha y no compartida de este lugar explosivo que es la “Tierra Santa”. Que los árabes, los musulmanes, los derrotados de la historia, no olviden que, al ceder al antisemitismo, se degradan, caen en un mal que no les pertenece, se vuelven contra sí mismos. Que se levanten, por supuesto, contra la masacre masiva que está teniendo lugar, pero que no priven de su compasión a las afligidas familias israelíes, que no confundan su revuelta con la fantasía de la desaparición de Israel.
No olvidemos, nosotros los árabes, que contribuimos enormemente a nuestra desgracia. No olvidemos que, en términos de horrores, hemos registrado en nuestro suelo, desde 1975, una serie abominable de masacres. Desde el Líbano hasta Siria e Irak, nuestros prisioneros han sido encerrados en condiciones atroces. Mujeres y hombres fueron torturados, sin que supiéramos defenderlos. Nuestros recuerdos, nuestros cerebros, nuestras almas han sido torturados. Nuestras culturas. Nuestra historia antigua. Ninguno de estos países logró resistir las manipulaciones internas y externas, la presión infernal de las grandes potencias, la siniestra alianza de la corrupción, el desprecio por los pobres y los más abusivos de la virilidad.
Ya no podemos levantar la cabeza con consignas y quejas dirigidas exclusivamente contra Israel. El futuro no consiste en recuperar lo que se ha perdido, sino en examinar lo que queda por salvar. Israel existe. Lo que fue malo para muchos de nosotros puede ser bueno para todos.
Un proyecto gigantesco
No fracasemos en este terrible y definitivo encuentro. Recordemos que la vida, la muerte, el día, la noche, el dolor, el huérfano, la tierra y la paz se dicen de la misma manera en árabe y hebreo. Es hora de que cada uno de nosotros hagamos un esfuerzo inmenso si no queremos que la barbarie triunfe en nuestras puertas, o peor aún: dentro de cada uno de nosotros.
¿Es gigantesco el proyecto? Sí. Implica un cambio de actores políticos. Sí. ¿Es demasiado pronto? No. ¿Es un sueño? Sí, pero dime si hay otro escenario que no sea una pesadilla. Al concluir su libro, La cuestión de Palestina, Edward Said escribió: “Palestina está saturada de sangre y violencia… Lamentablemente, la cuestión de Palestina está condenada a renovarse en formas que conocemos demasiado bien. Pero el pueblo de Palestina –árabes y judíos–, cuyo pasado y futuro están inexorablemente vinculados, también está llamado a renovarse. Su reunión aún no ha tenido lugar, pero lo sé, sucederá y será para beneficio mutuo”.
Era 1980. Quizás había llegado el momento de que cada uno de nosotros hiciera su trabajo de colibrí, de preferir la amenazada caravana de la humanidad al veloz auto de ideas inquietantes. Que quienes están en el poder presionen a Israel para que ponga fin de inmediato a las torturas que su ejército inflige a los habitantes de Gaza, a su compromiso salvaje y suicida en un territorio saturado de desgracias, atacado por todos lados y sin puertas de salida.
Todos los destinos de los países vecinos están vinculados. Es precisamente este mensaje el que las potencias extranjeras pretenden no entender: la región pide ser tratada como un solo cuerpo gangrenoso y herido de muerte. Al repetir el pasado en lugar de empezar uno nuevo, corremos el riesgo de sacrificar el proyecto prioritario de este siglo XXI: la supervivencia de la especie humana.
*Dominique Eddé es un escritor y ensayista libanés. Autor, entre otros libros, de Edward Said: Le roman de as pensée (La Fabrique).
Traducción: Lucius prueba.
Publicado originalmente en el diario Le Monde.
la tierra es redonda existe gracias a nuestros lectores y seguidores.
Ayúdanos a mantener esta idea en marcha.
Haga clic aquí para ver cómo
