La aventura de la emancipación

Imagen: George Desipris
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por LUIZ MARQUÉS*

Gradualmente, la esperanza parece pasar de una colonia de exploración a un asentamiento, incluso tarde

El movimiento neofascista se acostumbró después de la acusación que resultó de la colusión entre los medios corporativos, el Legislativo venal para perpetuar el patrón clásico de mando y obediencia al servicio de los poderosos, y el Poder Judicial subordinado a las numerosas ilegalidades de Lava Jatistas. Para Jessé Souza, entre los descontentos, “el ataque a todo tipo de garantías individuales y al proceso legal fue legitimado por la Corte (léase Corte Suprema) que tendría que defender la Constitución”.

El golpe ideado por el presidente Jair Bolsonaro, con ayuda del edecán y apoyo masivo del agronegocio, involucró a altos mandos del Ejército formados en la Academia Militar de Agulhas Negras y sectores de las finanzas y el comercio que ven al país como un almacén comercial para las grandes potencias. .

La nobleza rastaquera compartía el desapego de la democracia y la soberanía popular en una República, dada la fatal atracción por las promesas de la liberalismo y por la desigualdad social como vector deseable de colectividad. La agenda racista, sexista y homofóbica en las costumbres fue el anzuelo preparado para atrapar el miedo al cambio de roles en la familia patriarcal.

Se imaginó que la moda antidemocrática podía ser sustituida por la truculencia de los cuarteles, aclamada por zombis. Si Donald Trump hubiera sido reelegido en Estados Unidos, el compromiso habría salido del WhatsApp de los conspiradores. Con el visto bueno imperial de Joe Biden a la victoria de Lula da Silva a la Presidencia en las urnas electrónicas, las Fuerzas Armadas frenaron la tentación golpista y frustraron a los patriotas de las fiestas de junio y a los numerosos abogados de la ciranda de la Bolsa. Con el vandalismo de la sede de los tres poderes no se produjo el llamado resentido a las multitudes para que salieran a la calle.

Allí comenzó la recuperación del sentido de la política bajo el Estado democrático de derecho: un régimen capaz de hacer frente a los conflictos sociales en un entorno donde los opositores son vistos como adversarios, más que como enemigos contra los que se justificaría la eliminación simbólica y física. La lógica obtusa de la guerra, esgrimida por la extrema derecha, fue derrotada por la habitus parte parlamentaria de las negociaciones de gabinete y por una modalidad complementaria de vinculación entre gobernados y gobernantes. Por ejemplo, con el Plan Plurianual Participativo puesto en marcha por el gobierno.

El PPA Participativo contribuye a reinventar la acción colectiva canalizando las decisiones federadas al presupuesto federal. Algo que presupone el debate sobre las prioridades estatales, los proyectos para la construcción de una auténtica nación y la distribución de recursos para enfrentar los graves problemas. “Esto implica una transformación radical de la actual relación entre economía y política”. El primero debe estar subordinado al segundo. En otras palabras, “la economía debe estar al servicio de las personas y no al revés”, subraya Rafael Valim, en Estado de excepción: la forma jurídica del neoliberalismo. La revalorización de la política presupone la valorización de los derechos humanos, en el sentido más amplio. Los mentores del caos dividen los temas, al concebir la democracia como la suma de procedimientos formales.

Sin la consolidación de los derechos civiles, sociales y políticos, es imposible elevar la sociedad democrática a un nivel poscapitalista, trascendiendo las estrechas objeciones a la política neoliberal y la economía neoliberal. La lucha fundamental es contra la “sociedad neoliberal”, en total, cuyos tentáculos invaden la intimidad y afectan la forma en que cada uno se define y se reconoce a sí mismo, a partir de la introyección del léxico derivado de las empresas (productividad, rentabilidad, desempeño). No es de extrañar que Margaret Thatcher dijera que la “racionalidad de la existencia cambia el alma y el corazón”. Los efectos seductores del fetichismo de la mercancía están contenidos, en embrión, en el modo mismo de producción económica.

El totalitarismo es el destino del Consenso de Washington. “Debemos aclarar que el sistema es tanto más resistente cuanto más excede el ámbito mercantil y financiero en el que reina el capital, produciendo subjetividad 'contable' al crear una competencia sistemática entre los individuos”, subrayan Pierre Dardot y Christian Laval, en La nouvelle raison du monde: Essai sur la société neoliberale. Por tanto, a la competitividad debe oponerse la solidaridad activa. A la austeridad, mantra de la financiarización en las huestes de una gobernanza pseudomodernizadora, le toca proponer un Estado de Bienestar Social.

contra-hegemonía

La dictadura de los mercados es el quid de la cuestión. En el país, esa dictadura se expresa en el boicot al Banco Central controlado por filiales financieras rentistas, que mantienen tasas de interés estratosféricas (13,75%) para impedir la reindustrialización del parque productivo brasileño. El boicot descarado y reiterado no es señal de vitalidad de los podridos poderes ocultos, sino la debilidad de un modelo ya rechazado, a pesar del robo del erario (R$ 300 mil millones) en la campaña electoral del genocidio. “Las altas tasas de interés no solo hicieron crecer la deuda pública, sino que provocaron una crisis crediticia que no solo quebró Lojas Americanas, sino que también está produciendo recesión y desempleo”, destaca Luiz Estrella Faria, en el artículo “Lula y sus cuatro frentes de batalla ” (Revista Grifo, junio/julio de 2023).

El mérito indiscutible del gobierno de Lula está en evidenciar la crisis de la gobernabilidad neoliberal. Las medidas implementadas por chico chicago, con privatizaciones liquidacionistas y tercerizaciones para legitimar la contracción salarial, trajo de vuelta el hambre, el desánimo y la muerte. Sólo se beneficiaron los ricos sin empatía con el sufrimiento del pueblo y reacios a llevar a cabo un proyecto de desarrollo nacional-popular. Las interpretaciones de los economistas tienden a secuestrar el contenido humanitario.

Las políticas públicas gubernamentales en curso potencian el salario mínimo, la jubilación; garantizan vivienda, educación desde jardín de infantes hasta universidad; aumentan la formalización del trabajo, refuerzo institucional de las luchas por la igualdad de género, raza e identidad sexual. Importante: afectan la conciencia de la población al estimular una percepción dialéctica no derrotista en el sentido común. Además, inmunizan a la ciudadanía contra la noticias falsas en plataformas digitales y los algoritmos de grandes tecnológicos, que desinflan el concepto de libertad manipulando los deseos de los consumidores.

El aparato estatal con el carácter acogedor del Dios de Segundo Testamento, a diferencia del Leviatán guardián de las desigualdades reales tras las apariencias, pone en escena una pedagogía que dialoga con banderas progresistas de la coyuntura internacional. A saber: el ecologismo de la joven activista Greta Thunberg, a la que los negacionistas califican de “mocosa”, por rechazar los ideales ecológicos; la heroica resistencia de los grupos étnicos indígenas y africanos al etnocentrismo europeo; y la lucha feminista contra la misoginia y los feminicidios en aumento. En el caso específico, hubo 3,9 homicidios (intencionales) a lo largo de 2022, un aumento del 2,6% respecto al año anterior.

A contracorriente, las articulaciones sociopolíticas del Movimiento de los Trabajadores Sin Tierra (MST), el Movimiento de los Trabajadores Sin Hogar (MTST) y las experiencias de Economía Solidaria, además de demandas específicas, brindan la convivencia de la alienación entre los participantes, como ya Paul Singer destacó en la década de 1980. XNUMX, en la estela de György Lukács. Las iniciativas a favor del comunitarismo presentan la utopía socialista, en pequeña escala. Eso es lo que buscan los partidos de izquierda en el trato intrapartidista, al romper barreras de escolaridad, prestigio o ingresos en el ámbito de la militancia. Con el imperio del igualitarismo jacobino, anticipan el futuro con predicados universales.

En la tradición Gramsciana, la fórmula para entender la construcción de la hegemonía en un bloque histórico es “Estado + sociedad civil = Estado Ampliado”. Cuando la sociedad civil constituye una red de movimientos y entidades sociales y, por voluntad mayoritaria, establece un gobierno de avanzada (antineofascista, antineoliberal, antineoconservador) en el Ejecutivo, toma forma otro paradigma civilizatorio. Ver Brasil actual. A pesar de las limitaciones, un liderazgo moral e intelectual contrahegemónico inicia la reconfiguración de las diversas dimensiones de la vida social. Con los residuos culturales de ancestros que sobrevivieron al colonialismo depredador y extractivo, se abre un nuevo horizonte.

Gradualmente, la esperanza parece pasar de una colonia de exploración a un asentamiento, incluso tarde. En esta perspectiva, la organización de los trabajadores construye la aventura de la emancipación enfrentándose al sistema de dominación, en la epopeya ideológica que tiene la necropolítica, por un lado, y, por el otro, el ejercicio de la democracia en una “sociedad regulada” ( socialismo). ¿Quién se queda, quién se va?

* Luis Marqués es profesor de ciencia política en la UFRGS. Fue secretario de Estado de Cultura de Rio Grande do Sul durante el gobierno de Olívio Dutra.


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