por SALEM NASSER*
Frente a las políticas israelíes y el silencio, si no la complicidad abierta, por parte de Occidente, todos los palestinos, y entre ellos todos los movimientos de resistencia, enfrentan una lucha contra el tiempo.
El 7 de octubre de 2023 pasará a la historia como uno de los hitos más dramáticos e importantes del conflicto palestino-israelí. Ha ocurrido algo sísmico y podría tener enormes consecuencias.
Una pregunta que he escuchado sobre lo que está pasando es: ¿por qué? ¿porque ahora?
Permítanme analizar primero los significados posibles, quizás combinados, de tal pregunta.
La primera suposición subyacente, que puede existir o no y que puede o no ser percibida por la persona que pregunta, es que las acciones de Hamás no fueron una respuesta a ninguna provocación inmediata y, por lo tanto, difícilmente podrían entenderse.
Un segundo elemento de la pregunta, distinto de una provocación inmediata, se refiere a la existencia de “un motivo” o “razones” para la operación.
Las razones, a su vez, son diferentes de la “justificación”, que puede referirse a los argumentos presentados para justificar la acción y/o para decir si la acción puede considerarse objetivamente justificada, es decir, si es una acción legítima.
Finalmente, la pregunta puede contener una investigación sobre los objetivos de la acción, qué se espera de ella.
Pensé que un buen punto de partida sería observar la forma en que Hamás presenta sus razones, justificaciones y objetivos. Tal vez sea una advertencia innecesaria, pero quiero dejar claro que tratar de aclarar cómo ellos (Hamás) presentan su caso no significa necesariamente que los suscriba. Este no es el momento para juzgarme a mí mismo; este momento llegará pronto.
Empiezo aquí porque, en el contexto de lo que he estado llamando “ceguera selectiva”, en Occidente rara vez sabemos lo que dicen “otros”; No tenemos acceso a lo que, por ejemplo, dicen o declaran los líderes de Hamás, mientras que al mismo tiempo tenemos amplia información sobre lo que expresan las autoridades israelíes y occidentales. Es más, apenas conocemos los nombres de personas de enorme importancia, personas que, por ejemplo, planifican, ejecutan y anuncian operaciones como ésta que comenzó hace dos días.
La persona que anunció la operación y presentó al mundo las razones en las que Hamás la basó es un hombre llamado Mohammad El-Daif o, en otra grafía, Mohammed Deif. A pesar de ser prácticamente desconocido para el público en general, es el comandante supremo de las fuerzas militares de Hamás.
Nacido en un campo de refugiados en Gaza, se dice que sobrevivió a una veintena de intentos de asesinato por parte de Israel. En una de estas ocasiones, en 2014, Israel mató a su esposa, a su hijo de 7 meses y a su hija de 3 años.
Mientras pronunciaba un discurso de 10 minutos el 7 de octubre para anunciar la Operación Inundación de Al Aqsa, Al-Daif habló sobre el continuo desprecio de Israel por el derecho internacional, incluido el derecho de los derechos humanos; su negativa a prestar atención a las advertencias; la inacción de la comunidad internacional; los crímenes cometidos contra los lugares santos y el pueblo; los recientes casos de colonos que irrumpieron en la mezquita de Al Aqsa; la actual expulsión de palestinos de Jerusalén y Cisjordania; los malos tratos a los prisioneros palestinos, etc.
Un argumento central, que contiene la justificación subyacente más importante (según Hamás, una vez más) para la operación es que todas las acciones israelíes tienen como objetivo establecer hechos consumados sobre el terreno para hacer de toda Jerusalén una ciudad exclusivamente judía, para eventualmente destruir la Mezquita de Al Aqsa para reconstruir el Templo. Puede ser importante señalar aquí que la mayoría de los líderes y miembros del gobierno israelí no mantienen estas intenciones en secreto. Por lo tanto, existe un acuerdo entre ellos y Hamás sobre este tema.
Así, en el discurso de Al-Daif se sugiere cuál sería el motivo inmediato para actuar, que resultaría de las recientes provocaciones: las invasiones de la mezquita de Al Aqsa, la violencia contra los creyentes musulmanes y cristianos, la violencia contra los palestinos. prisioneros...
Pero está claro que la Operación Inundación de Al Aqsa no podría ser simplemente una reacción espontánea e inmediata a ofensas insoportables. La operación es de tal naturaleza y escala que ciertamente requirió años de planificación. Por lo tanto, incluso si las ofensas fueran reales e insoportables, pueden haber brindado la oportunidad para una acción que se consideraba necesaria e inevitable.
Entonces ¿cuál es la verdadera razón?
Frente a las políticas israelíes y al silencio, si no a la complicidad total, por parte de Occidente, todos los palestinos, y entre ellos todos los movimientos de resistencia, ¡se enfrentan a una lucha contra el tiempo!
Déjame desarrollar un poco más la idea y aquí estoy yo hablando. La solución de dos Estados ha estado muerta durante mucho tiempo. Todo el mundo puede ver esto. La gente debería enterrar el cuerpo y buscar una solución diferente. A estas alturas, cualquiera que todavía hable de la solución acordada internacionalmente, de dos Estados que vivan uno al lado del otro, en paz, está intentando ignorar la realidad para no abordarla, o es cómplice del proyecto israelí de establecer una Gran Israel (de hecho, si alguien no cree que exista tal proyecto, basta con mirar el mapa del Nuevo Medio Oriente presentado por Netanyahu ante la Asamblea General de la ONU hace unos días).
Israel y sus partidarios occidentales, con Estados Unidos a la cabeza, al impedir la implementación de la solución de dos Estados, han creado una situación de carrera hacia el fondo, en la que la amenaza existencial impuesta a los palestinos corresponderá necesariamente a una amenaza existencial para Israel (al menos como estado exclusivamente judío).
Los palestinos han sido empujados contra un muro: o aceptan seguir siendo expulsados de sus tierras, aceptan renunciar a Jerusalén como su capital nacional y religiosa, aceptan que se les niegue un Estado propio, aceptan abandonar los derechos de millones de refugiados, o tendrán que luchar.
Y luchar contra el tiempo, porque el proyecto israelí se está implementando ahora mismo.
Os movimentos de resistência palestinos – e agora, para aqueles que tantas vezes perguntam, torna-se claro porque é que afirmam ser de “resistência” e porque é que os chamo assim – têm uma compreensão clara do fato de que o seu conflito é de larga duracion. Este entendimiento es común a todas las fuerzas de la región que se unen bajo la bandera de la oposición a Israel, Estados Unidos y la agenda imperial de este último.
En este sentido, en las últimas décadas, estos movimientos han desarrollado gradualmente nuevas capacidades militares, de inteligencia, estratégicas y de seguridad y han reducido la brecha entre su fuerza y la de Israel.
La Operación Inundación de Al Aqsa inaugura una nueva fase en este conflicto de larga data. Por ahora, esto se puede resumir de la siguiente manera: i) es necesario detener el reloj de la implementación por parte de Israel de su proyecto de ocupación, colonización y toma de Jerusalén; ii) existe un escenario internacional cambiante, en el que el poder de Estados Unidos está siendo desafiado y Europa debilitada, particularmente en Ucrania; iii) existe una división interna sin precedentes en la sociedad israelí, una crisis de identidad y desorden político; iv) era necesario poner a prueba el plan para llevar la lucha al frente interno de Israel, que se había estado preparando durante mucho tiempo (en este caso, se consideraba que Hamas era menos capaz de llevar a cabo tal cosa que Hezbollah, por ejemplo) y ver cómo Israel y los EE.UU. reaccionaría y, por lo tanto, sacaría lecciones para el futuro; v) Por muy exitosa que fuera, la operación reveló un ejército israelí mal preparado y un frente interno muy frágil.
*Salem Nasser es profesor de la Facultad de Derecho de la FGV-SP. Autor de, entre otros libros, Derecho global: normas y sus relaciones. (Alamedina). [https://amzn.to/3s3s64E]
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