por EUGENIA AUGUSTA GONZAGA*

Además de practicar la tortura y otros crímenes de lesa humanidad, la Dictadura Militar de 64 ni siquiera estuvo comprometida con la verdad sobre la fecha de su implementación.

El golpe cívico-militar que tuvo lugar en Brasil en 1964 comenzó con una noticias falsas o al menos una duda sustancial. ¿Cuál fue tu día de todos modos? “El proceso pudo haber comenzado el 31 de marzo, pero el régimen entró en vigor el 1 de abril”, señala Marcos Antonio Silva, profesor de historia de la USP.^[i]

Para la mayoría de los historiadores no hay duda, pues lo que marca la caída del poder vía golpe de Estado (destitución del presidente electo constitucionalmente) es su salida del cargo, ocurrida el 1 de abril. Por lo tanto, decir que el golpe se dio el 31 de marzo es una “fake news”. Pero ¿por qué sucedió esto?

El 1 de abril es conocido en Brasil y en todo el mundo como el “Día de los Inocentes”. La cita tiene tanto éxito que, además de servir para frecuentes bromas, se utiliza como estrategia para confundir a los contrincantes. Me excusaré aquí para hacer un breve informe que ilustra esta estrategia.

En mi pequeña ciudad natal de Minas Gerais, a finales del siglo XIX y principios del XX. XX, hubo un justiciero muy famoso por su valentía, buena puntería y absoluta intolerancia ante cualquier revés que sufriera. Su apodo era Juca Bedão, una leyenda en aquellos lugares. Como no podía ser de otra manera, Juca tenía una colección de enemigos, que tenían muchas ganas de verlo muerto. Pero tenían miedo de matarlo porque corría el rumor de que sus hermanos, que vivían en otra ciudad, también eran expertos tiradores y ciertamente irían tras los asesinos de su hermano para vengar su muerte. La solución que encontraron fue contratar a dos o tres yagunzos que emboscaron y mataron a Juca Bedão el 1 de abril. Corrió la noticia de su muerte, pero siempre alguien decía: – ¡Ay, sólo puede ser el 1 de abril! Entonces, cuando el hecho llegó a conocimiento de los hermanos, se nubló con esa duda. Cuando los hermanos confirmaron que efectivamente lo habían matado, los asesinos ya se habían ido.

Por lo tanto, la justificación para no admitir que el golpe cívico-militar ocurrió el 1 de abril es tan bizarra como la historia anterior, aunque en la dirección opuesta. Los asesinos de Bedão querían decir que la muerte se produjo el 1 de abril para no creer en ello; la dictadura no quería que la gente dijera que el 1 de abril se dio el golpe de Estado para que lo creyeran y no hicieran bromas sobre ese hecho “tan importante”. Échale un vistazo:

El hecho de que soldados y simpatizantes del movimiento celebren el 31 de marzo como la fecha de la “revolución” es un intento de escapar a las bromas con el Día de los Inocentes. “Quien implementó la dictadura quiso escapar de las bromas, a las que llamaron régimen de mentira”. […] “La mejor fecha para marcar el golpe es el 1 de abril, antes de que el presidente João Goulart todavía estuviera en el poder”, considera Luiz Antonio Dias, historiador de la PUC-SP (Pontificia Universidad Católica de São Paulo)”.^[ii]

Es decir, hasta el inicio de la dictadura en 1964 era una cosa bizarra que nuestros libros de historia seguían repitiendo sin ningún tipo de cuestionamiento. De hecho, como sabemos, todo se convirtió en fiesta con aquel 31 de marzo, día de la “revolución gloriosa”. Aparecieron puentes, viaductos, escuelas, clubes y otros con el nombre de 31 de marzo, en una lamentable conmemoración de un golpe de Estado.

Con el fin de la dictadura militar, en 1985, y la promulgación de la nueva Constitución en 1988, estos lugares fueron reemplazando sus nombres y celebrar el 31 de marzo se convirtió en algo mal visto y algo hecho en secreto en algunos clubes de jubilados y nostálgicos. por el régimen autoritario y asesino.

Pero la dictadura fue tan efectiva en borrar el significado real y la gravedad del golpe de la memoria de la población que prácticamente a nadie le importó o quiso saber si el golpe de 1964 fue el 31 de marzo o el 1 de abril. De hecho, no había duda de saber exactamente lo que había sucedido. Lo esencial en estos años 80 y 90 era que la democracia estaba de regreso. Y parecía que esto era suficiente.

En la década de 2000, finalmente comenzó la adopción de medidas de justicia transicional en Brasil. Las miles de víctimas producidas, los cuerpos insepultos, la falta de respuestas para los familiares de los muertos y desaparecidos no permitieron que todo quedara en el olvido, como querían los agentes de la dictadura y sus garantes. Entre estas medidas transitorias se encontraban el pago de indemnizaciones, la construcción de espacios de memoria, la edición de libros, la interposición de algunas acciones de rendición de cuentas^[iii]  y el 31 de marzo, antes celebrado como si fuera algo positivo, pasó a ser recordado por lo que fue: un hecho delictivo que causó profundos daños en el país. Recordar este significado se volvió más importante que la mera cuestión de la fecha.

Todo este movimiento de justicia transicional, sin embargo, suscitó una reacción contraria por parte de los ya mencionados que extrañaban al régimen autoritario y asesino. Para ellos, negar sus males se volvió imperativo y comenzaron a apostar sus fichas ya no al olvido, sino a cambiar la narrativa. Era necesario rechazar y reformular lo que la Comisión Nacional de la Verdad, aunque tardía pero soberanamente implantada en el país, había puesto al descubierto.

El resultado de esto también es muy conocido. En 2016 tuvimos el derrocamiento de un presidente electo constitucionalmente, se aprobaron tremendos retrocesos en materia de derechos fundamentales y, para dificultar aún más todo en materia de derechos humanos, se eligió presidente a una persona notoria por sus disculpas por la tortura y otros crímenes.

Con todo esto, el espíritu de conmemorar el golpe cívico-militar de 1964, como si hubiera sido algo grandioso, el 31 de marzo, ha vuelto a tomar fuerza, aun sabiendo que la versión de la dictadura que siempre han apoyado es una gran mentira. desde la fecha de su implantación hasta las justificaciones de amenaza comunista y paridad de fuerzas.

Evidentemente, este tipo de conmemoraciones del golpe aún son aisladas. Más relevantes aún son las iniciativas dedicadas a denunciar el golpe y sus atrocidades, como ocurrió, por ejemplo, con la I Marcha del Silencio por las Víctimas de la Violencia de Estado.

Realizado en São Paulo/SP, en el Parque do Ibirapuera, el 31 de marzo de 2019 (por ser domingo), el evento reunió a más de diez mil personas. Es considerado el mayor acto en memoria de las víctimas de la violencia estatal desde la promulgación de la Constitución, en 1988. Su éxito se debió principalmente al llamado que hizo el presidente Jair Bolsonaro en esa última semana de marzo para que la ciudadanía saliera a las calles. para conmemorar el golpe cívico-militar. El público sí salió a las calles, pero con ropa oscura, portando flores y velas encendidas en honor a los muertos y desaparecidos políticos. En varias capitales brasileñas, eventos con el mismo propósito ocurrieron el 31 de marzo y el 1 de abril.

A partir de entonces, se constituyó el colectivo Movimento Vozes do Silêncio (Movimento Vozes do Silêncio) (www.movimientovozesdosilencio.com.br), apoyado por instituciones de todo el país, con el objetivo de recordar la ocurrencia del golpe cívico militar y las tragedias resultantes del 31 de marzo y 1 de abril.

En los años siguientes, 2020 y 2021, el Movimiento no pudo salir a la calle por la pandemia del Covid-19, pero ha venido realizando actos virtuales que tienen mucha repercusión y se destacan más que las infames celebraciones del Golpe de Estado que el Poder Judicial, lamentablemente, se resiste a frenar.

Este año, el objetivo de “Vozes do Silêncio” es lanzar la campaña “#ReinterpretaJáSTF” (http://chng.it/8SWWDdNd) porque la vigencia de la Ley de Amnistía para los agentes de la dictadura está pendiente de juicio en el Supremo Tribunal Federal (STF) desde hace más de diez años. Esta reinterpretación es urgente porque la impunidad por los crímenes de lesa humanidad cometidos durante la dictadura militar ha sido determinante para que el país siga siendo violento, desigual y democráticamente muy frágil.

Además de recordar que la tortura y otros crímenes de lesa humanidad no pueden ser perdonados, el Movimiento quiere recordar que estos crímenes y la dictadura que los cometió, que ni siquiera se comprometió con la verdad sobre la fecha de su ejecución, no pueden ser conmemorados.

¡Para que no te olvides, para que no te sigas repitiendo!^[iv]

* Eugenia Augusta Gonzaga Es Fiscal Regional de la República, coordinadora del grupo de trabajo “Memoria y Verdad” del Ministerio Público Federal de los Derechos del Ciudadano del MPF.

Notas

[i] Ver más en: https://educacao.uol.com.br/noticias/2014/03/27/31-de-marco-ou-1-de-abril-dia-do-golpe-e-motivo-de-disputa-ideologica.htm?cmpid=copiaecola🇧🇷 Consultado el 30.03.2021/XNUMX/XNUMX.

[ii] Ditto.

[iii] Ver http://www.justicadetransicao.mpf.mp.br/.

[iv] Sobre el lanzamiento de la campaña #ReinterpretaJá STF, visita: https://fb.me/e/35BpcXtXM.