
Los empresarios objetivados
Por Joelma Pires:
Es con la privatización de la esfera pública que se agrava la desigualdad e injusticia social que genera la peste.
Por Joelma Pires:
Es con la privatización de la esfera pública que se agrava la desigualdad e injusticia social que genera la peste.
Por Antônio SalesRíos Neto:
La fuente de todos los problemas de hoy es la brecha entre cómo pensamos y cómo funciona la naturaleza.
Podcast:
Con João Adolfo Hansen y Celso Favaretto; mediación de Ricardo Musse. El tratamiento estético de la cuestión en la obra de Camus y en el Decamerón. Las aporías de la representación contemporánea de la pandemia.
Por Lincoln Seco:
Comentario a la película clásica de Ingmar Bergman, galardonada con el Oso de Oro en el Festival de Cine de Berlín.
por CEFEMEA:
La violencia estructural se camufla mediante su conformidad con las reglas; se naturaliza por su presencia permanente en el tejido de las relaciones sociales; se vuelve invisible porque, a diferencia de la violencia abierta, no aparece como una ruptura de la normalidad. En
Por Rafael R. Ioris y Antonio AR Ioris:
Es fundamental pensar críticamente y con valentía no solo sobre el Brasil poscrisis, sino sobre las consecuencias más profundas de un posBrasil distópico que se vislumbra en el horizonte
Por Arlenice Almeida da Silva:
Comentario a la última novela de Theodor Fontane.
Por Joelma Pires:
Es con la privatización de la esfera pública que se agrava la desigualdad e injusticia social que genera la peste.
Por Antônio SalesRíos Neto:
La fuente de todos los problemas de hoy es la brecha entre cómo pensamos y cómo funciona la naturaleza.
Podcast:
Con João Adolfo Hansen y Celso Favaretto; mediación de Ricardo Musse. El tratamiento estético de la cuestión en la obra de Camus y en el Decamerón. Las aporías de la representación contemporánea de la pandemia.
Por Lincoln Seco:
Comentario a la película clásica de Ingmar Bergman, galardonada con el Oso de Oro en el Festival de Cine de Berlín.
por CEFEMEA:
La violencia estructural se camufla mediante su conformidad con las reglas; se naturaliza por su presencia permanente en el tejido de las relaciones sociales; se vuelve invisible porque, a diferencia de la violencia abierta, no aparece como una ruptura de la normalidad. En
Por Rafael R. Ioris y Antonio AR Ioris:
Es fundamental pensar críticamente y con valentía no solo sobre el Brasil poscrisis, sino sobre las consecuencias más profundas de un posBrasil distópico que se vislumbra en el horizonte
Por Arlenice Almeida da Silva:
Comentario a la última novela de Theodor Fontane.